생물학적 욕구와 이성적 바람 및 사적 이익과 공적 의로움
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작성일 20-07-01 11:47
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그러나 그들은 이러한 생리적인 욕구가 절제되지 않은 상태에서 방임적으로 발현될 경우, 이기심의 확장으로 인한 사회적 혼란이 도래할 것으로 여긴다. 생물학적으로 동물일 수밖에 없는 인간 역시 이러한 욕구를 충족하기 위해 노력한다. 이 때문에 모든 인간은 살아 있는 한, 이욕망의 문제에서 자유롭지 못하다. 그러나 그들은 생물학적 욕구의 방임적 성향을 염려하고, 도덕적 삶을 지향해야 할 것으로 생각한다. 욕망의 내용과 방향 및 실현 방법 등에 대해 다양한 관점이 있다. 이것은 인간이 욕망을 추구하는 존재임을 의미한다. 이철승,「주희와 왕부지의 욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010
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생물학적 욕구와 이성적 바람 및 사적 이익과 공적 의로움
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※ 욕망의 토대
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다. 이철승,「주희와 왕부지의 욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010
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욕망이란 ‘하고자 하는 것’으로 생리적인 욕구인 본능(本能)과 생리적인 욕구나 이성적 바람을 채우는 과정에 좋은 것으로 더 하고자 하는 마음인 가욕(加欲)과 도덕적 goal(목표) 나 이성적 계획을 이루고자 하는 소망(所望) 등의 의미를 포함한다. 동물들은 이러한 욕구를 충족하지 못할 경우 생존의위기에 직면하기도 한다. 이철승,「주희와 왕부지의 욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010
생물학적 욕구와 이성적 바람 및 사적 이익과 공적 의로움
생물학적 욕구와 이성적 바람 및 사적 이익과 공적 의로움
생명체에게는 물질대사를 통해 개체를 보존하려는 식욕, 잠들고자 하는 수면욕, 종족 보존과 깊게 관련된 성욕 등 ‘생명의 자기 유지’와 관련된 기본적인 욕구가 있다. 선진 시대공자나 맹자는 인간의 욕망을 부정할 수 없는 것으로 여긴다. 많은 철학자들은 고대부터 현재까지 이 욕망의 문제를 중요하게 취급했다. 그러나 욕망에 대해 모든 사람이 동일한 관점을 취하는 것은 아니다.
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유가철학에서도 이 욕망의 문제는 중요하게 취급되어진다. 이철승,「주희와 왕부지의 욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010
주희와 왕부지 역시 이러한 생리적인 욕구와 생리적인 욕구를 채우는 과정에 좋은 것으로 더 하고자 하는 마음의 문제에 집중적인 관심을 보인다 이철승,「주희와 왕부지의 욕망관 분석」,『동양철학연구 제 61회』, 동양철학연구회, 2010
공자와 맹자를 중심으로 하는 선진 유학자들은 대부분 이러한 생리적인 욕구의 발현을 자연스러운 것으로 여긴다. 따라서 동물들은 이러한 욕구를 채우기 위해 끊임없이 노력한다. 왜냐하면 인간은 태생적으로 이러한 생리적인 욕구를 발현해야 살 수 있기 때문이다. 따라서 그들은 이러한 이기적인 태도를 지양의 대상으로 삼는다.3) 이러한 욕구는 살아 있는 동물들에게서 공통으로 나타난다.
