자신이나 주변의 가definition 사례(instance)를 바탕으로 갈등이 발생하고 진행되며 해소되거나 악화되는 과정에…
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작성일 20-11-08 00:21본문
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또한 유아가 어머니와 융합에서 벗어나 자신의 정서적 자주성을 향해 나아가는 장기적인 과정이다. 자아분화를 정신 내적과 대인관계에 관련된 두 가지 개념으로 볼 수 있는데 정신내적 측면에서 자아분화를 보면 지적 기능이 정서적 기능에서 얼마나 분화되어 있는가를 의미한다. 딸이라는 이유로 아들인 장남만큼 대우를 받지 못한 채 부모나 동생들을 위하여 희생하고 봉사하는 생활이 기대되므로 맏딸 콤플렉스가 생긴다. 자아의 기본 구조는 아주 어린 시절에 대부분 완성된다. 반면, 맏딸은 첫째이지만 대우는 받지 못하면서도 손위이기 때문에 부모와 함께 아들을 뒷바라지 해주는 역할을 하게 되었다. 이러한 자아분화 theory(이론)으로 볼 때 어린 시절 유아 때부터 ‘너는 맏이니까 양보해’, ‘네가 언니(오빠)니까 동생들을 잘 돌봐줘야 한다. 그리고 대인 관계적 측면에서 분화를 보면 자아분화가 잘 이루어지지 못한 사람은 확고한 자아를 발달시키지 못하고 거짓자아가 발달하게 되므로 자신의 일관된 신념을 가지고 자주적이며 독립적인 행동을 하지 못한다고 본다. 이처럼 한국사회에서 맏이로 태어났다는 사실 사체가 갈등적 상황인 것이다. 딸이라는 이유로 아들인 장남만큼 대우를 받지 못한 채 부모나 동생들을 위하여 희생하고 봉사하는 생활이 기대되므로 맏딸 콤플렉스가 생긴다. 하지만 분화가 잘 이루어진 사람은 사고와 감정이 균형을 이루어 강한 정서와 자발성을 가지고 있지만 정서적 충동에 저항 할 수 있는 자제력과 객관성을 가지고 있다고 본다. 장남은 부모와의 단계에서 특별대우를 받는데 대한 대가로 부모의 노후에 정서적, 물질적 원조를 베푸는데 일차적 책임을 져야 하고 조상들의 제사를 맡아야 했다. 반면, 맏딸은 첫째이지만 대우는 받지 못하면서도 손위이기 때문에 부모와 함께 아들을 뒷바라지 해주는 역할을 하게 되었다. 이러한 심리적 상황으로 인하여 장자, 장녀는 자유롭게 자신의 삶을 영위할 수 없을 뿐만 아니라 가정의(定義) 불안을 감당해애 할 존재로 살아오면서 다른 형제들에 비해 많은 스트레스와 정신질환을 겪는 것으로 드러났다. 반면, 맏딸은 첫째이지만 대우는 받지 못하면서도 손위이기 때문에 부모와 함께 아들을 뒷바라지 해주는 역할을 하게 되었다. 결국 결혼 이후의 삶도 각 개인이 어떤 가족 environment과 사회 environment에서 자라왔는지가 큰 influence을 미친다. 아래에서는 위와 같은 주변 가정 갈등사례가 발생하고 진행되며 해소되거나 악화되는 과정에 대해 다세대 가족치료의 주요개념을 활용하여 구체적으로 살펴보고자한다. 이러한 자아분화는 부모 혹은 주변의 중요한 사람들과의 상호작용으로 형성된다 자아분화를 정신 내적과 대인관계에 관련된 두 가지 개념으로 볼 수 있는데 정신내적 측면에서 자아분화를 보면 지적 기능이 정서적 기능에서 얼마나 분화되어 있는가를 의미한다. 이러한 자아분화 이론으로 볼 때 어린 시절 유아 때부터 ‘너는 맏이니까 양보해’, ‘네가 언니(오빠)니까 동생들을 잘 돌봐줘야 한다. 하지만 분화가 잘 이루어진 사람은 사고와 감정이 균형을 이루어 강한 정서와 자발성을 가지고 있지만 정서적 충동에 저항 할 수 있는 자제력과 객관성을 가지고 있다고 본다. 또한 유아가 어머니와 융합에서 벗어나 자신의 정서적 자주성을 향해 나아가는 장기적인 과정이다. 개인이 자라온 environment이 어떠하냐에 따라서 각 개인의 삶이 달라진다. 자아분화는 다세대 가족치료 theory(이론)에서 가장 point이 되는 개념(槪念)으로 개인이 사고와 감정을 분리시킬 수 있는 능력이다. 자아의 기본 구조는 아주 어린 시절에 대부분 완성된다. 그동안 우리나라의 가족은 급격한 산업화, 도시화로 가족구조 및 부모의 역할, 가족기능에 많은 change(변화)가 일어나고 있다. 어린 시절 유아들은 부모 또는 주변의 중요한 사람들과 상호작용을 통해서 자신의 자아를 형성해나간다. 결국 결혼 이후의 삶도 각 개인이 어떤 가족 환경과 사회 환경에서 자라왔는지가 큰 effect을 미친다. 또한 유아가 어머니와 융합에서 벗어나 자신의 정서적 자주성을 향해 나아가는 장기적인 과정이다. 이러한 자아분화 理論으로 볼 때 어린 시절 유아 때부터 ‘너는 맏이니까 양보해’, ‘네가 언니(오빠)니까 동생들을 잘 돌봐줘야 한다. 즉 한 개인의 분화는 그 부모가 원가족으로부터 정서적으로 얼마나 분리, 독립했는가 하는 것이다.
설명
인간이 출생하여 최초로 사회적 접촉을 하면서 기본적인 행동양식을 배워나가는 곳은 가정이며 가정이 제공하는 environment은 가정의(定義) 외형적인 물리적 environment보다 가족 구성원간의 접촉으로 이루어지는 심리적 environment이 인간의 발달에 중요한 역할을 한다. 즉 한 개인의 분화는 그 부모가 원가족으로부터 정서적으로 얼마나 분리, 독립했는가 하는 것이다. 그동안 우리나라의 가족은 급격한 산업화, 도시화로 가족구조 및 부모의 역할, 가족기능에 많은 변화가 일어나고 있다 한편, 우리 한국사회에서 맏아들은 다른 형제들에 비하여 특이한 심리적 상황을 경험해왔다. 최근 수십 년간 우리나라의 가족형태는 급격하게 변모하고 있다 이전의 가부장에 의해서 통솔되던 대가족이 민주적 핵가족의 형태를 가진 방향으로 변화하고 있는 것이다. 이처럼 한국사회에서 맏이로 태어났다는 사실 사체가 갈등적 상황인 것이다. 이렇듯 분화는 자아의 형성을 통해서 이루어진다.’ 라는 식의 메시지를 들으며 커온 맏이들은 그 발달과정에서 당연히 있는 감정의 반응
순서
Ⅰ 서론
다세대 가족치료이론, 주요개념, 가정 내 갈등, 사례,
Ⅱ 본론
6. 자녀위치 개념(槪念)과 맏이관계 조명
Ⅰ 서론
6. 자녀위치 개념과 맏이관계 조명
자신이나 주변의 가definition 사례(instance)를 바탕으로 갈등이 발생하고 진행되며 해소되거나 악화되는 과정에 대해 다세대 가족치료의 주요개념을 활용하여 구체적으로 서술하시오.
Ⅲ conclusion(결론)
1. 자아분화 개념과 맏이관계
Ⅳ 참고한 문헌
Ⅲ conclusion
Ⅱ 본론
Ⅱ 본론
레포트 > 사회과학계열
5. 다세대간 전이과정 개념(槪念)과 맏이관계 조명
Ⅰ 서론
2. 삼각관계 개념과 맏이관계 조명
7. 사회적 감정과정 개념과 맏이관계 조명
Ⅳ 서지사항
1. 자아분화 개념과 맏이관계 조명
4. 가족투사과정 개념(槪念)과 맏이관계 조명
1. 자아분화 개념(槪念)과 맏이관계 조명
7. 사회적 감정과정 개념(槪念)과 맏이관계 조명
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4. 가족투사과정 개념과 맏이관계 조명
1. 자아분화 개념(槪念)과 맏이관계
다. 이것은 지적 체계와 정서적 체계의 기능이 분리되어야만 감정과 사고 기능의 분리가 가능하며 객관적이고 현실적인 사고와 판단이 가능하다고 보았다. 한편, 우리 한국사회에서 맏아들은 다른 형제들에 비하여 특이한 심리적 상황을 경험해왔다. 개인이 자라온 환경이 어떠하냐에 따라서 각 개인의 삶이 달라진다. 그동안 우리나라의 가족은 급격한 산업화, 도시화로 가족구조 및 부모의 역할, 가족기능에 많은 변화가 일어나고 있다. 반면 부모가 아이를 거부하고 제대로 돌보지 않으면 자아는 제대로 형성되지 않는다. 그리고 대인 관계적 측면에서 분화를 보면 자아분화가 잘 이루어지지 못한 사람은 확고한 자아를 발달시키지 못하고 거짓자아가 발달하게 되므로 자신의 일관된 신념을 가지고 자주적이며 독립적인 행동을 하지 못한다고 본다. 이것은 지적 체계와 정서적 체계의 기능이 분리되어야만 감정과 사고 기능의 분리가 가능하며 객관적이고 현실적인 사고와 판단이 가능하다고 보았다.’ 라는 식의 메시지를 들으며 커온 맏이들은 그 발달과정에서 당연히 있는 감정의(定義) 반응
Ⅱ 본론
2. 삼각관계 개념(槪念)과 맏이관계 조명
자아분화는 다세대 가족치료 理論에서 가장 핵심이 되는 개념으로 개인이 사고와 감정을 분리시킬 수 있는 능력이다. 이전의 가부장에 의해서 통솔되던 대가족이 민주적 핵가족의 형태를 가진 방향으로 변화하고 있는 것이다. 집을 계승할 사람이 장자이기 때문에 가부장은 특히 계승자인 장자에게 더 엄하게 교육하고, 특권을 부여하며, 재산을 상속하며 성실한 효행을 하도록 기대했다. 그리고 대인 관계적 측면에서 분화를 보면 자아분화가 잘 이루어지지 못한 사람은 확고한 자아를 발달시키지 못하고 거짓자아가 발달하게 되므로 자신의 일관된 신념을 가지고 자주적이며 독립적인 행동을 하지 못한다고 본다. 이러한 심리적 상황으로 인하여 장자, 장녀는 자유롭게 자신의 삶을 영위할 수 없을 뿐만 아니라 가definition 불안을 감당해애 할 존재로 살아오면서 다른 형제들에 비해 많은 스트레스와 정신질환을 겪는 것으로 드러났다. 한편, 우리 한국사회에서 맏아들은 다른 형제들에 비하여 특이한 심리적 상황을 경험해왔다. 이러한 심리적 상황으로 인하여 장자, 장녀는 자유롭게 자신의 삶을 영위할 수 없을 뿐만 아니라 가정의 불안을 감당해애 할 존재로 살아오면서 다른 형제들에 비해 많은 스트레스와 정신질환을 겪는 것으로 드러났다. 개인이 자라온 환경이 어떠하냐에 따라서 각 개인의 삶이 달라진다. 장남은 부모와의 단계에서 특별대우를 받는데 대한 대가로 부모의 노후에 정서적, 물질적 원조를 베푸는데 일차적 책임을 져야 하고 조상들의 제사를 맡아야 했다. 이렇듯 분화는 자아의 형성을 통해서 이루어진다. 이것은 지적 체계와 정서적 체계의 기능이 분리되어야만 감정과 사고 기능의 분리가 가능하며 객관적이고 현실적인 사고와 판단이 가능하다고 보았다. 어린 시절 유아들은 부모 또는 주변의 중요한 사람들과 상호작용을 통해서 자신의 자아를 형성해나간다. 하지만 분화가 잘 이루어진 사람은 사고와 감정이 균형을 이루어 강한 정서와 자발성을 가지고 있지만 정서적 충동에 저항 할 수 있는 자제력과 객관성을 가지고 있다고 본다. 최근 수십 년간 우리나라의 가족형태는 급격하게 변모하고 있다. 자아분화는 다세대 가족치료 theory(이론)에서 계속 반복되는 point적 개념(槪念)으로 가족관계과정에 의해 정의(定義)할 수 있다. 어린 시절 유아들은 부모 또는 주변의 중요한 사람들과 상호작용을 통해서 자신의 자아를 형성해나간다. 반면 부모가 아이를 거부하고 제대로 돌보지 않으면 자아는 제대로 형성되지 않는다. 딸이라는 이유로 아들인 장남만큼 대우를 받지 못한 채 부모나 동생들을 위하여 희생하고 봉사하는 생활이 기대되므로 맏딸 콤플렉스가 생긴다. 자아분화는 다세대 가족치료 理論에서 계속 반복되는 핵심적 개념으로 가족관계과정에 의해 definition 할 수 있다 즉 한 개인의 분화는 그 부모가 원가족으로부터 정서적으로 얼마나 분리, 독립했는가 하는 것이다. 결국 결혼 이후의 삶도 각 개인이 어떤 가족 환경과 사회 환경에서 자라왔는지가 큰 영향을 미친다. 이전의 가부장에 의해서 통솔되던 대가족이 민주적 핵가족의 형태를 가진 방향으로 change(변화)하고 있는 것이다. 자아분화를 정신 내적과 대인관계에 관련된 두 가지 개념(槪念)으로 볼 수 있는데 정신내적 측면에서 자아분화를 보면 지적 기능이 정서적 기능에서 얼마나 분화되어 있는가를 의미한다. 이처럼 한국사회에서 맏이로 태어났다는 사실 사체가 갈등적 상황인 것이다. 장남은 부모와의 단계에서 특별대우를 받는데 대한 대가로 부모의 노후에 정서적, 물질적 원조를 베푸는데 일차적 책임을 져야 하고 조상들의 제사를 맡아야 했다. 최근 수십 년간 우리나라의 가족형태는 급격하게 변모하고 있다. 이러한 자아분화는 부모 혹은 주변의 중요한 사람들과의 상호작용으로 형성된다. 집을 계승할 사람이 장자이기 때문에 가부장은 특히 계승자인 장자에게 더 엄하게 교육하고, 특권을 부여하며, 재산을 상속하며 성실한 효행을 하도록 기대했다. 아래에서는 위와 같은 주변 가정 갈등事例(사례)가 발생하고 진행되며 해소되거나 악화되는 과정에 대해 다세대 가족치료의 주요개념(槪念)을 활용하여 구체적으로 살펴보고자한다. 자아분화는 다세대 가족치료 이론에서 계속 반복되는 핵심적 개념으로 가족관계과정에 의해 정의할 수 있다. 아래에서는 위와 같은 주변 가정 갈등사례(instance)가 발생하고 진행되며 해소되거나 악화되는 과정에 대해 다세대 가족치료의 주요개념을 활용하여 구체적으로 살펴보고자한다. Ⅱ 본론 1. 자아분화 개념과 맏이관계 조명 자아분화는 다세대 가족치료 이론에서 가장 핵심이 되는 개념으로 개인이 사고와 감정을 분리시킬 수 있는 능력이다.
Ⅰ 서론
Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 자아분화 개념과 맏이관계 2. 삼각관계 개념과 맏이관계 조명 3. 핵가족 정서체계 개념과 맏이관계 조명 4. 가족투사과정 개념과 맏이관계 조명 5. 다세대간 전이과정 개념과 맏이관계 조명 6. 자녀위치 개념과 맏이관계 조명 7. 사회적 감정과정 개념과 맏이관계 조명 Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 Ⅰ 서론 인간이 출생하여 최초로 사회적 접촉을 하면서 기본적인 행동양식을 배워나가는 곳은 가정이며 가정이 제공하는 환경은 가정의 외형적인 물리적 환경보다 가족 구성원간의 접촉으로 이루어지는 심리적 환경이 인간의 발달에 중요한 역할을 한다. 이렇듯 분화는 자아의 형성을 통해서 이루어진다. 이러한 자아분화는 부모 혹은 주변의 중요한 사람들과의 상호작용으로 형성된다.’ 라는 식의 메시지를 들으며 커온 맏이들은 그 발달과정에서 당연히 있는 감definition 反應(반응)
3. 핵가족 정서체계 개념과 맏이관계 조명
5. 다세대간 전이과정 개념과 맏이관계 조명
3. 핵가족 정서체계 개념(槪念)과 맏이관계 조명
인간이 출생하여 최초로 사회적 접촉을 하면서 기본적인 행동양식을 배워나가는 곳은 가정이며 가정이 제공하는 환경은 가definition 외형적인 물리적 환경보다 가족 구성원간의 접촉으로 이루어지는 심리적 환경이 인간의 발달에 중요한 역할을 한다. 자아의 기본 구조는 아주 어린 시절에 대부분 완성된다 만일 부모가 자녀를 제대로 잘 돌보면 유아의 자아는 아주 건강하고 튼튼하게 형성된다 반면 부모가 아이를 거부하고 제대로 돌보지 않으면 자아는 제대로 형성되지 않는다. 만일 부모가 자녀를 제대로 잘 돌보면 유아의 자아는 아주 건강하고 튼튼하게 형성된다. 집을 계승할 사람이 장자이기 때문에 가부장은 특히 계승자인 장자에게 더 엄하게 교육하고, 특권을 부여하며, 재산을 상속하며 성실한 효행을 하도록 기대했다. 만일 부모가 자녀를 제대로 잘 돌보면 유아의 자아는 아주 건강하고 튼튼하게 형성된다.